خمس وستين وأربعمائة بمدينة نيسابور . واللّه اعلم . وقد أكثر النقل عنه : محمد صالح الحسيني « 1 » ، الترمذي ، العامي ، صاحب « المناقب المرتضوية » « 2 » - انتهى « 3 » . أقول : الكتاب الذي ذكره المولوي ، ليس للقشيري هذا قطعا ، فان ما ذكره من سبك الكتاب ، ينافي كونه من العامة . ولم يذكر ابن خلكان ذلك في مصنفاته وان لم يكن بناءه على ذكر جميع المؤلفات « 4 » . ولم يذكره في كشف الظنون أيضا . والأخبار التي رواها في « المناقب المرتضوية » من « أحسن الكبار » ، بعضها مسندة إلى الإمام جعفر بن محمد الصادق عليه السّلام ، وجلّها من المناقب التي لا يرويها العامة ، بل لا يرتضيها ويرمونها بالجعل ، كتطويق خالد بن الوليد بطوق الرحى وأمثال ذلك . 99 - ثم إن المولى علي بن الحسن المفسر الزواري ، أخذ هذا الكتاب ولخصّه وسماه « لوامع الأنوار إلى معرفة الأئمة الأطهار » « 5 » .

--> ( 1 ) هو : محمد صالح ابن الأمير عبد اللّه مشكين قلم ، الحسيني ، الترمذي ، الكشفي ، نزيل الهند ، المتوفى سنة 1060 أو 1061 ه . انظر : ريحانة الأدب 5 / 62 ؛ استوري الترجمة الفارسية 2 / 922 . ( 2 ) طبع على الحجر في بمبئ سنة 1269 ، و 1321 ه . ( 3 ) صحيفة الأبرار / 477 . ( 4 ) وفيات الأعيان 3 / 205 . ( 5 ) ثلاث نسخ منه في المكتبة الرضوية ، بالأرقام / 8331 ، 8677 ، 14886 ؛ وخمس